¿Es el yoga es hindú?, por Andrew J. Nicholson

El mundo tiene la idea de que el Yoga es de origen Hindú, pues gran parte del cuerpo filosófico del yoga clásico está basado en la filosofía Vedanta y en el Sankhia, dos de las seis Dárshanas o visiones que componen las diferentes doctrinas del hinduismo. Es más, aunque, en un inicio, solo se consideraban cinco Dárshanas, con el paso del tiempo, el Yoga se incorporó a esta listo, permitiendo la existencia de seis visiones hindús.

Y sí, el yoga, entendiéndolo como una Dárshana sí es completamente hindú, el yoga como lo entendemos hoy en día no es puramente hindú, sino que es el resultado de un sincretismo religioso que se dio durante el segundo milenio de nuestra era. Una sinergia que se dio, principalmente por las invasiones árabe/musulmanas y turcas al Subcontinente Indio, una serie de intervenciones que iniciaron en que inició en el siglo ocho de nuestra era, y terminó diez siglos después con la llegada y fortalecimiento político de la Compañía Británica de las Indias Orientales.

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Durante diez siglos, yoguis y sufís, algo así como la dimensión espiritual del Islam, intercambiaron visiones espirituales, permitiendo un sincretismo cultural y religioso que influenció de manera directa con las ideas y la práctica del yoga. Y si, el yoga incluyó ideas y visiones sufís dentro de su práctica, ¿podemos decir realmente que el yoga es hindú?

Ante esta interrogante, Andrew J. Nicholson, maestro en estudios religiosos y doctor en lenguajes y civilizaciones del sur de Asia por la Universidad de Chicago, escribió el ensayo ¿Es el yoga hindú?, un breve recorrido a través de la filosofía e historia del yoga, con el que busca hablar de la indeterminación religiosa de la India premoderna y abrir un debate sobre los sincretismos religiosos presentes en la visión moderna del yoga.

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En lo personal, creo que el ensayo es realmente interesante, pues nos permite abordar al yoga desde una perspectiva diferente, ahondando en el debate que muchos otros académicos han buscado poner en la mesa, y nos invita a cuestionarnos lo que sabemos los yoguis y las yoguinis occidentales sobre el yoga. Por lo mismo, decidí traducir el ensayo del Dr. Nicholson, para que todas y todos los hispanohablantes puedan leerlo.

Este ensayo se encuentra disponible de forma pública en el perfil del Andrew J. Nichols de Academia.edu, y puedes consultarlo dando clic aquí.