Nrisinha Tapaniya Upanishad, la devoción a Nrisimha (en español)

Nrisinha Tapaniya Upanishad es el vigésimo séptimo Upanishad de acuerdo al canon descrito en el Muktika-Upanishad y, aunque es un texto dedicado a Nrisimha o Narasinja, es considerado uno de los catorce Vaishnava Upanishads, es decir, textos dedicados al dios Vishnú. Esto se debe, a que Nrisimha es uno de los avatares, mitad humano y mitad león, más populares dentro de la cultura India.

El nombre de este Upanishad deriva del nombre del avatar y del término sánscrito Tapanam, mismo que suele traducirse, de acuerdo a Paul Deussen, como resplandor, sufrimiento o dolor y autoexpresión ascética, por lo que se dice que el nombre podría traducirse o entenderse como “la enseñanza secreta (Upanishad) sobre la devoción ascética a Nrisimha”. Y, por ende, prácticamente todo el texto se dedica a hablar sobre este avatar, pero desde dos perspectivas o textos diferentes. En este punto, es importante mencionar, que existen dos versiones diferentes de este Upanishad, aunque suelen presentarse como una sola, la Nrisimha Poorva Tapaniya Upanishad habla sobre la devoción exotérica (según la RAE: Común, accesible para el vulgo, en oposición a esotérico), mientras que, el Nrisimha Uttara Tapaniya Upanishad habla sobre la devoción superior y esotérica.

El Nrisimha Poorva Tapaniya empieza hablando de la importancia de la devoción a Vishnú, como Nrisimha a través de una fórmula sagrada escrita en la métrica Anushtubh. Sin embargo, la veneración es más por la fórmula que por el dios, y esto juega un papel similar, aunque mucho más exagerado, que en otros textos como los Vyahritis, los Savitri, y como el sonido sagrado Om en tantos Atharvana Upanishads (Deussen). Después de esto, menciona al Mantaraja Mantra, explicando que es el “Rey de los Mantras” y dedica prácticamente todo el texto a explicar el mantra y su importancia en la práctica.

Por otro lado, el Nrisimha Uttara Tapaniya Upanishad empieza hablando sobre Om, explicando que todo en el universo es Om, porque Om es Brahman, y todo está conformado por el mismo Brahman. A raíz de esto, empieza a desarrollar una filosofía religiosa, al mismo tiempo que nos da algunas indicaciones sobre cómo debe de realizarse la práctica espiritual o devocional. Para que puedas conocer el contenido del Nrisinha Tapaniya Upanishad en sus dos versiones, o con sus dos textos, a continuación encontrarás una sencilla traducción al español del Nrisimha Uttara Tapaniya y el Nrisimha Poorva Tapaniya, basada en la traducción al inglés que realizó P. R. Ramachander para celex.org.