Kalagni Rudra Upanishad, el símbolo de Shiva (en español)
Si buscas el término asceta, junto al término India, en Google Images, lo más probable es que las primeras imágenes que te salgan muestren hombres con la frente decorada con líneas y puntos blancos y rojos. Estas líneas se conocen como Tripundram y, al igual que el Bindi (el punto negro o rojo que usan las mujeres hindús en el entrecejo) es un Tilaka o Tika; es decir, marcas tradicionales que suelen usarse como decoración, como muestra de una afiliación sectaria o como parte de algún rito. En el caso del Tripundram, se puede decir que es una marca ritual de varias corrientes shivaistas (seguidorxs del dios Shiva) y la usan, de acuerdo al indólogo Paul Deussen, como una representación de los tres fuegos védicos, las tres sílabas de OM (AUM), los tres Gunas, los tres Mundos, los tres Atmans y los tres Aspectos del mismo Shiva.
Cabe mencionar, que el Tripundram es uno de los Tilakas más antiguos, y su creación se remonta al tiempo de los Vedas y, de hecho, varios Upanishads se dedican a hablar sobre este símbolo. Y, probablemente uno de los Upanishads más importantes que hablan sobre el Tripundram es el Kalagni Rudra Upanishad; el 28vo. Upanishad en el canon del Muktika Upanishad y uno de los catorce Shaiva Upanishads, es decir, textos upanishádicos que hablan o están dedicados a Shiva.
El inicia con cuando Sanat Kumara le pregunta Kalagnirudra (Rudra o Shiva en la forma del fuego formidable y devastador) la regla del Tripundram, pidiéndole que le explique todo a cerca de esta marca. Tras la pregunta, el dios Rudra (nombre original del dios Shiva) empieza a explicarle con qué material debe de realizarse la marca, así como el significado de cada una de las líneas y los beneficios de portarlas.
Y, para que puedas conocer todo sobre el Tripundram, en palabras del mismo Rudra, a continuación encontrarás el Kalagni Rudra Upanishad en español. Esta traducción está basada en la versión en inglés que se realizó para celextel.org.
