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Discurso de bienvenida de Swami Vivekananda en El Parlamento de Religiones de 1893

Swami Vivekananda fue el primer monje hindú en hablar públicamente sobre hinduismo en América. Llegó a los Estados Unidos para hablar en el Parlamento Mundial de las Religiones de 1893, con la finalidad de apoyar la inminente revolución de la India[1]. La primera sesión del Parlamento tuvo lugar el lunes 11 de septiembre de ese mismo año, y en ella, todos los representantes dieron un pequeño discurso de bienvenida, hablando de la religión que representaban.

A continuación, encontrarás el discurso que dio Swami Vivekananda ese 11 de septiembre en el Parlamento Mundial de las Religiones:

Hermanas y los Hermanos de América.

Llena mi corazón de alegría indescriptible levantarme en respuesta a la cálida y cordial acogida que nos han dado. Les doy las gracias en nombre de la orden más antigua de los monjes del mundo; les doy las gracias en nombre de la madre de las religiones; y les agradezco en nombre de los millones y millones de hindúes de todas las clases y sectas.

También agradezco a algunos de los oradores de esta plataforma que, refiriéndose a los delegados del Oriente, les han dicho que estos hombres de las naciones a los lejos pueden reclamar el honor de llevar a las diferentes tierras la idea de la tolerancia.

Estoy orgulloso de pertenecer a una religión que ha enseñado al mundo tanto la tolerancia y la aceptación universal. Creemos no sólo en la tolerancia universal, sino que aceptamos todas las religiones como verdaderas.

Estoy orgulloso de pertenecer a una nación que ha protegido a los perseguidos y a los refugiados de todas las religiones y de todas las naciones de la tierra. Me enorgullezco de decirles que hemos reunido en nuestro pecho el remanente más puro de los israelitas, que vinieron al sur de la India y se refugiaron con nosotros en el mismo año en que su santo templo fue destrozado por la tiranía romana. Estoy orgulloso de pertenecer a la religión que se ha refugiado y sigue fomentando el remanente de la gran nación Zoroastrista.

Les citaré, hermanos, unas líneas de un himno que recuerdo haber repetido desde mi primera infancia, que cada día repiten millones de seres humanos:

Como los diferentes arroyos que tienen sus fuentes en diferentes lugares mezclan toda su agua en el mar, así que, oh Señor, los diferentes caminos que los hombres toman a través de diferentes tendencias, aunque aparecen, torcidos o rectos, todos conducen a Ti.”

La presente convención, que es una de las asambleas más augustas jamás celebradas, es en sí misma una vindicación, una declaración al mundo, de la maravillosa doctrina predicada en la Gita: ‘Quien venga a Mí, por cualquier forma, lo alcanzo; todos los hombres están luchando por caminos que al final conducen a Mí.

El sectarismo, la intolerancia y su horrible descendiente, el fanatismo, han poseído durante mucho tiempo esta hermosa tierra. Han llenado la tierra de violencia, la han empapado a menudo y a menudo con la sangre humana, destruido la civilización y enviado a las naciones enteras a la desesperación.

Si no hubiera sido por estos horribles demonios, la sociedad humana estaría mucho más avanzada de lo que es ahora. Pero su tiempo ha llegado; y espero fervientemente que la campana que ha sonado esta mañana en honor a esta convención sea la muerte de todo fanatismo, de todas las persecuciones con la espada o con la pluma, y de todos los sentimientos incaibles entre las personas que se dirigían hacia el mismo objetivo.

Puedes escuchar el discurso completo, y las demás presentaciones de Vivekananda en El Parlamento de Religiones de 1893 en inglés y de viva voz del Swami en este video:

A continuación, encontrarás todos los discursos que dio Vivekananda en el El Parlamento Mundial de las Religiones de 1893

  1. Discurso de bienvenida
  2. Por qué no estamos de acuerdo
  3. Paper sobre el hinduismo
  4. La religión no es la necesidad imperiosa de la India
  5. Budismo, la realización del hinduismo
  6. Discurso en la sesión final

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[1] La idea era que buscara fondo económico, intelectual y político para poder apoyar la revolución que se aproximaba. Y, en el intento, fue invitado por J. H. Wright, profesor de griego en la Universidad de Harvard para participar en el Parlamento.

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