Todo lo que necesitas saber sobre los Yamas y Niyamas
El yoga es mucho más que una simple práctica postural, es todo un estilo de vida pasado principalmente en los ocho pasos o ramas que se expone en los Yoga Sutras patañjálicos. Dentro de estas 8 ramas, junto a Asana o Posturas, los dos más importantes son los Yamas y los Niyamas, es decir las restricciones sociales y autodisciplinas en las que debemos basar toda nuestra vida para poder alcanzar la pureza mental y la iluminación.
A continuación encontrarás un pequeño texto escrito por Kate Siber para Yoga Journal en el que se profundiza ligeramente sobre estas dos ramas del Ashtanga Yoga (Yoga de 8 Ramas).
Todo lo que necesitas saber sobre los Yamas y Niyamas
Estas poses, mudras y mantras te ayudarán a encarnar y explorar los códigos éticos y morales del yoga, dentro y fuera de la colchoneta.
Por Kate Siber
- Podrás leer el texto original en: https://www.yogajournal.com/yoga-101/philosophy/live-your-yoga-discover-yamas-niyamas
Mucho antes de que Occidente adoptara las clases de asanas sudorosas y los pantalones de yoga ajustados, el yoga se infiltró en la cultura de una manera mucho más grande y profunda, brindando a los practicantes una filosofía fundamental sobre cómo abrirse camino en el mundo.
“El yoga es mucho más amplio que solo asana”, dice Nicolai Bachman, un erudito en sánscrito con sede en Denver y autor de The Path of the Yoga Sutras: A Practical Guide to the Core of Yoga. “Es realmente una forma de vida”.
¿Qué son los Yamas y los Niyamas?
En los Yoga Sutras, una colección fundamental de textos escritos entre el siglo II a. C. y el siglo V d. C., los filósofos describen un camino paso a paso de ocho ramas para purificar el cuerpo y la mente. El objetivo final: ayudar a los practicantes a cultivar una mente estable, que los conduzca a una dicha tranquila. Las dos primeras paradas en el camino, incluso antes de las posturas físicas llamadas asanas, son principios éticos que se supone que guían cómo nos relacionamos con otras personas y cómo nos cuidamos a nosotros mismos. Se llaman yamas (restricciones sociales) y niyamas (autodisciplinas).
Los cinco yamas piden a los practicantes que eviten la violencia, la mentira, el robo, el despilfarro de energía y la posesividad, mientras que los cinco niyamas nos piden que adoptemos la limpieza y la satisfacción, que nos purifiquemos a través del calor, que estudiemos y observemos continuamente nuestros hábitos y que nos entreguemos a algo. más grande que nosotros mismos. Muchos de estos principios tienen matices multifacéticos. Por ejemplo, dice Bachman, el significado de las tapas de niyama (purificar a través del calor) no se trata tanto de sudar toxinas en una clase de hot yoga como de tolerar el calor de la fricción, o la incomodidad mental, cuando un patrón habitual frota frente a uno nuevo, más beneficioso.
Debido a que estos principios se escribieron hace miles de años y alguna vez se consideraron votos obligatorios para cualquier practicante de yoga, los yamas y los niyamas pueden ser ideas difíciles de comercializar o adoptar en una sociedad secular contemporánea. Pero Deborah Adele, autora de The Yamas & Niyamas: Exploring Yoga’s Ethical Practice, las describe menos como directivas rígidas y más como herramientas reflexivas que nos permiten profundizar nuestra autoconciencia en la clase de yoga y más allá. “Entiendo los significados de estos conceptos de diferentes maneras cada vez que los estudio”, dice Adele. “Cuando me encontré por primera vez con los yamas y niyamas, mi reacción fue: ‘Bueno, no soy violento y digo la verdad‘”. Pero con más reflexión, se dio cuenta de que males como la violencia, la deshonestidad y el robo tienen manifestaciones más sutiles. , también. Por ejemplo, la violencia no es solo disparar un arma; también puede surgir en las formas duras en que nos tratamos a nosotros mismos, como adoptar una pose potencialmente dañina para mantener el ritmo o competir con los compañeros de clase. Y practicar el yama de la no posesividad (aparigraha) podría interpretarse como dejar atrás viejos rencores.
Llevando los Yamas y Niyamas a su práctica
Los beneficios de prestar atención a los yamas y niyamas pueden no ser tan gratificantes al instante como una buena clase de asanas, pero pueden ser profundos y duraderos. Contemplarlos puede hacer brillar la luz de la conciencia en partes de nosotros mismos que no siempre notamos, y ayudarnos a vivir de una manera que no cause daño, lo que a su vez permite menos arrepentimiento y una mente más tranquila, explica Adele.
Entonces, ¿cómo puede incorporar estos códigos morales y éticos probados en el tiempo en su propia vida y práctica? Comience con las poses, mudras (gestos de manos y dedos) y mantras (una expresión sagrada repetida continuamente) a continuación, diseñados para ayudarlo a encarnar y explorar los 10 yamas y niyamas. “Practicar los códigos éticos desde todas las perspectivas ayuda a fortalecer los conceptos dentro del cuerpo y la mente”, dice Coral Brown, profesora de vinyasa yoga y psicoterapeuta reconocida internacionalmente con sede en East Greenwich, Rhode Island, quien desarrolló las prácticas a continuación. “Y en lo que practicas, te conviertes”.
10 Prácticas para Fomentar los Yamas y Niyamas
Cada una de las prácticas a continuación encarna un yama o niyama, ayudándote a reflexionar sobre las lecciones únicas que brinda. La asana también va acompañada de un mudra, meditación y mantra que te enfocan en las formas sutiles y no tan sutiles en que cada yama o niyama se desarrolla en tu vida. Mantén cada postura, con su mudra, de tres a cinco respiraciones, cantando conscientemente, en voz alta o internamente, el mantra que la acompaña. Haz cada práctica por separado o únelas como una secuencia.
Prácticas de Yoga para los Yamas
- Ahimsa (no hacer daño)
- Satya (veracidad)
- Asteya (no robar)
- Aparigraha (no posesividad)
- Brahmacharya (mantenimiento de la vitalidad)
Prácticas de Yoga para los Niyamas
- Tapas (purificación a través de la disciplina)
- Santosha (contento)
- Saucha (pureza)
- Svadhyaya (autoaprendizaje)
- Ishvara Pranidhana (devoción a un poder superior)
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