Aparigraha, practicar el desapego

Traducción de la nota de publicada por Emma Newlyn para ekhartyoga.com.

Aparigraha es el último Yama en las Ocho Ramas del Yoga de Patanjali. A menudo se traduce como no codicia y desapego.

Los yamas son esencialmente pautas morales por las cuales vivir con respecto a nuestra relación con nosotrxs mismxs y el mundo que nos rodea. Estos códigos morales se pueden aplicar tanto dentro como fuera de del tapete de yoga, ayudándonos a practicar no solo para nuestro beneficio, sino también para el mundo que nos rodea….

Los yamas de Patanjali son:

• Ahimsa: No Violencia
• Satya: Veracidad
• Asteya – ‘No robar’
• Brahmacharya: celibato o “uso correcto de la energía”

Por último, pero no menos importante, está Aparigraha, que a menudo se traduce como “no codicia“, “no posesivo” y “no apegado“. La palabra ‘graha‘ significa tomar, apoderarse o agarrar, ‘pari‘ significa ‘en todos los lados’, y el prefijo ‘a‘ niega la palabra misma; básicamente, significa ‘no‘. Este importante yama nos enseña a tomar solo lo que necesitamos, conservar solo lo que nos sirve en el momento y dejarlo ir cuando sea el momento adecuado.

Deja que tu preocupación sea solo con la acción, y nunca con los frutos de la acción. No dejes que los resultados de tu acción sean tu motivo, y no te apegues a la inacción – Krishna

No es el destino, es el viaje…

Aparigraha es en realidad una de las enseñanzas centrales en el texto yóguico Bhagavad Gita, en el que Krishna comparte una de las enseñanzas que quizás podría ser la lección más importante de todas para aprender: “‘Deja que tu preocupación sea solo con la acción, y nunca con el frutos de la acción. No permitas que los resultados de la acción sean tu motivo, y no te apegues a la inacción”. Lo que Krishna esencialmente está diciendo aquí es que nunca debemos preocuparnos por el resultado de una situación, solo debemos preocuparnos por lo que estamos haciendo en este momento mientras trabajamos para lograr ese resultado.

Por ejemplo, ¿con qué frecuencia nos preocupamos por lo que podría resultar del esfuerzo que ponemos en un proyecto en el trabajo, unas vacaciones que estamos planeando o una comida que estamos preparando, que nunca disfrutamos realmente del trabajo en sí? Con tanta frecuencia nos preocupamos si seremos lo suficientemente exitosos o “lo suficientemente buenos” cuando ponemos nuestros corazones en la línea para mostrarle al mundo de qué estamos hechos, que olvidamos por qué comenzamos en primer lugar.

Si sabes que tienes algo que hacer y compartir con el mundo, esta enseñanza del Bhagavad Gita nos dice que lo hagamos, y que lo hagamos con todo nuestro corazón, y que dejemos de lado lo que pueda resultar de ello. Grandes poetas como Henry David Thoreu y Walt Whitman, pintores como Camille Corot e incluso compositores como Beethoven no podían estar seguros de lo que saldría de su trabajo. Muchxs fueron consideradxs indignxs de reconocimiento cuando mostraron al mundo sus creaciones por primera vez, pero cuando dejaron de lado la necesidad de ser elogiadxs por otras personas, cuando dejaron de sentir que su felicidad estaba determinada por lo que otras personas pensaban, y simplemente trabajaron por amor a ello: permitieron que sus pasiones cobraran vida y vivieron vidas plenas y abundantes. Cuando entendemos y podemos comprender completamente cómo vivir de esta manera, es un poco como dar un gran suspiro de alivio…

Aquí, discutiremos cómo todos podemos cultivar un poco más de “desapego“, “no codicia” y “no posesividad” en nuestras vidas…

Aparigraha en el tapete:

Todxs podemos entrar a nuestra clase de Yoga esperando practicar, estableciendo nuestra intención y listos para movernos y respirar nuestro camino hacia una mente más pacífica. Sin embargo, a menudo, a mitad de camino, algo sucede: perdemos de vista la verdadera razón por la que vinimos, y nuestra práctica ya no se trata de conectarnos con nosotrxs mismxs y estar presentes, sino de ser mejores que la persona que está en el tapete a nuestro lado, o empujarnos a nosotrxs mismos. esa asana súper impresionante…. ¿Suena familiar? Aquí es donde entran en juego los aspectos de “no codicia” y “no apego“.

Si has desarrollado una práctica en casa, entonces ya experimentarás los beneficios de subirte al tapete con más frecuencia. Cuanto más practicamos, por supuesto, más fuertes y flexibles nos volvemos físicamente, pero nuestras mentes tardan un poco más en ponerse al día. Si bien nuestros cuerpos están más que felices con esta dosis diaria de práctica de asanas, la mente se distrae con demasiada frecuencia con pensamientos sobre cómo podríamos ser mejores, más fuertes o cómo podríamos lograr ese elegante equilibrio de brazos más rápido. Parece que nunca estamos satisfechos con lo que hay en ese momento, la mente se vuelve codiciosa y queremos más. Vivimos en una ‘sociedad de McDonald’s, queremos todo, lo queremos ahora y lo queremos de gran tamaño.

Practica por el amor de practicar

El progreso en nuestra práctica es alentador, pero no tiene por qué ser la única recompensa. La pura alegría de la práctica es la mayor recompensa en sí misma, darse cuenta de lo liberador que es no tener un objetivo específico que debamos alcanzar, sino simplemente mover nuestros cuerpos de una manera que se sienta bien. Si practicamos por el amor de practicar, sin forzarnos o empujarnos más allá de nuestro límite, el cuerpo se desarrollará naturalmente y esas asanas más desafiantes serán accesibles en muy poco tiempo.

Aparigraha en casa:

¿Cuánta ropa tienes en tu armario que sabes que no volverás a usar, pero todavía están colgando por si acaso? ¿Cuántos aparatos, adornos, libros y zapatos tenemos que realmente no necsitamos?

Aparigraha puede enseñarnos que en realidad probablemente no necesitemos la nueva camisa que se ve exactamente igual a la otra que tenemos en casa, probablemente no necesitemos comprar ese nuevo cojín solo porque combina con el nuevo empapelado, y definitivamente no necesito ese auto nuevo solo porque es mejor que el de nuestros vecinos….

Cuanto más atesoramos posesiones materiales, más nos agobiamos no solo con el equipaje físico, sino también con el energético, y más nos apegamos y nos preocupamos por perder dichas posesiones. Creer que el nuevo objeto que compramos nos traerá felicidad se basa en un sentimiento de carencia que con demasiada frecuencia entra en nuestra mente. En este sentido, ‘carencia’ es ese sentido de ‘no soy lo suficientemente bueno’ o ‘no estoy completo sin esa cosa nueva’, cuando en realidad siempre fuimos y siempre seremos lo suficientemente buenos sin importar qué. Si aligeramos un poco la carga, ya sea vendiendo algunas de las cosas que no necesitamos, o mejor aún, dándolas a la caridad, entonces avanzaremos hacia una vida menos desordenada tanto en nuestros hogares como en nuestras mentes.

La próxima vez que sientas que necesitas comprar algo nuevo, tómate un momento para pensar por qué lo necesitas tanto: ¿te traerá una felicidad duradera? ¿Te ayudará a encontrar la paz? ¿Te ayudará a vivir de una manera más autosuficiente y más sencilla? (Sugerencia… ¡Esta también es una excelente manera de ahorrar mucho dinero!)

Aparigraha en la dieta:

Muchos textos aconsejan comer con moderación, para no perturbar nuestra práctica, y el Hatha Yoga Pradipika, en particular, enumera comer en exceso como un obstáculo en el camino yóguico. Eso no quiere decir que no deba disfrutar de sus comidas y golosinas favoritas, y es muy importante asegurarse de que cada unx de nosotrxs se nutra para mantenerse saludable, pero es útil escuchar a nuestro cuerpo para reconocer cuándo es suficiente. Está bien documentado que las ‘zonas azules’ del mundo (los lugares del mundo con la esperanza de vida más alta y la calidad de vida más saludable) comen hasta un 80 % de su capacidad, para permitir que el cuerpo digiera y asimile los alimentos adecuadamente. Okinawa en Japón es una de estas zonas azules, y la frase ‘Hara Hachi Bu‘, que significa ‘come hasta que estés lleno en ocho partes’ se origina aquí.

No es solo cuánto comemos lo que vale la pena considerar, ¡sino también cuánto desechamos!

Entre el 30% y el 50% de los alimentos producidos en el mundo acaban como residuos, esto equivale a hasta 2.000 millones de toneladas. Con una población mundial en crecimiento de alrededor de 9 mil millones de personas, la demanda de alimentos está creciendo, pero todavía más de 8 millones de personas en el mundo pasan hambre todos los días. Los alimentos que se desperdician actualmente en Europa podrían alimentar a unos 200 millones de personas, entonces, ¿por qué seguimos siendo codiciosos, comprando en exceso y desperdiciando alimentos?

Si bien, por supuesto, no todos podemos viajar a países desnutridos para ayudar a alimentar a quienes pasan hambre, aún podemos hacer nuestro granito de arena para ayudar. Cuando practicamos en nuestra estera de yoga y nos ayudamos a sentirnos bien y creamos una sensación de paz y positividad, eso es solo el comienzo de la práctica… Lo que hacemos después de eso es donde todo cuenta; al crear una sensación de paz dentro de nosotrxs mismxs, esencialmente nos hacemos más útiles en el mundo. Cuando nuestras mentes están menos abarrotadas de preocupaciones y apegos, podemos pasar a lo importante, como marcar una diferencia en el mundo que nos rodea.

Empieza pequeño; esto podría significar apegarse a tu lista de compras la próxima vez que estés en el supermercado y no poner esas delicias adicionales en el carro. Podría significar cocinar una gran comida para compartir con amigxs, para asegurarte de que nada se desperdicie, o podría significar guardar las sobras para el almuerzo o la cena del día siguiente. Tal vez esto podría conducir a la donación de latas de alimentos a lxs necesitadxs, o incluso a ofrecerte como voluntarix para ayudar a alimentar a las personas en un refugio local. Recuerda, nuestra práctica es ayudarnos a sentirnos bien, pero no termina ahí…

Aparigraha en nuestras mentes:

La retrospectiva es una cosa maravillosa, y molestamente útil. ¿Si tan solo supiéramos que esas cosas por las que nos preocupamos obsesivamente no importan realmente? ¿Si tan solo pudiéramos dejar de preocuparnos por lo que podría pasar y simplemente disfrutar de lo que está pasando?

Cada vez que entramos en una nueva relación, experimentamos una sensación de alegría y felicidad, o comenzamos un nuevo proyecto, a menudo hay un destello de preocupación cuando pensamos, aunque sea por un momento, ¿qué sucederá cuando esto termine? ¿Qué saldrá de esto?

Apegarse a un sentimiento positivo o una experiencia positiva es completamente humano, ¿por qué no querríamos sentirnos felices todo el tiempo que podamos? Pero cuando experimentamos positividad, ¿realmente nos permitimos tener esa experiencia por completo, o nos aferramos a ella, deseando que todo permanezca tal como es en ese momento?

El cambio es lo único constante que podemos esperar en la vida

La palabra sánscrita ‘Parinamavada‘ es la enseñanza de que ‘todo está en un constante estado de cambio’. De hecho, el cambio es lo único constante que podemos esperar en la vida. Así como los árboles dejan caer sus hojas en otoño para que crezcan nuevos brotes en primavera, el día se convierte en noche, las estaciones van y vienen, nosotros también pasamos por cambios en cada momento de cada día. Nuestros cuerpos físicos están experimentando cambios cada segundo con células que se regeneran, sangre que fluye, huesos que se desgastan y luego son estimulados para volver a construirse, respiración entrando y saliendo del cuerpo; así también nuestras mentes experimentan cambios continuamente.

La felicidad, la alegría y la paz son emociones importantes para sentir, sí, pero también lo son la tristeza, la ira y la pérdida. Experimentar solo las cosas buenas es experimentar solo la mitad de lo que la vida tiene para ofrecer. La escuela de la vida existe para permitirnos experimentar y aprender de cada aspecto de nuestro ser, la luz y la oscuridad, y para vivir verdaderamente no debemos rechazar las cosas que no queremos sentir, sino permitir que sucedan. y saber que esto también pasará. Cuando dejamos que el momento sea lo que es sin intentar aferrarnos a él o alejarlo, realmente podemos decir que estamos viviendo ese momento, permitiendo que las cosas vayan y vengan, sin necesidad de poseer nada de eso. .

Aparigraha nos ofrece tanta libertad: la libertad de trabajar y hacer lo que amamos sin preocuparnos por el resultado, la libertad de depender menos de las posesiones materiales y externas para brindarnos felicidad, y la libertad de experimentar todo lo que la vida tiene para ofrecer, sea lo que sea. tal vez. Mira lo que sucede cuando aplicas este yama a tu vida, ¿qué sucede cuando simplemente lo dejas ir?

Nota: Esta nota está basada en la que se publicó Emma Newlyn para ekhartyoga.com en y fue traducida para que el público hispanohablante pueda conocerla. Puedes consultar la nota completa en idioma original (inglés) en https://www.ekhartyoga.com/articles/philosophy/aparigraha-practising-non-attachment