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Cómo ser un Yogui por Swami Abhedananda: Hatha Yoga

En el capítulo Hatha Yoga de Cómo ser un Yogui, Swami Abhedananda retoma la idea del Yoga como un Ciencia, explicando que, el Hatha Yoga es una rama de esa ciencia que nos enseña a vencer el hambre, la sed, el sueño y mantener una salud perfecta. Continúa hablando de los yoguis que superaron todas esas distracciones (como un hombre que no durmió en 12 años) y hablando de la ciencia ocular del Hatha Yoga, misma que se conoce como Trâtaka. Después da una breve introducción al cómo iniciarse en la práctica del Hatha Yoga, describiendo algunas Asanas o Posturas, la Respiración y las diferentes prácticas de limpiezas corporales, entre otros temas.

A continuación, encontrarás Hatha Yoga de Cómo se un Yogui, de Swami Abhedananda. Esta traducción al español está pasada en la cuarta edición del libro, publicada por The Vedanta Society en 1902.

A continuación, encontrarás todos los capítulos de Cómo ser un Yogui, de Swami Abhedananda:

HATHA YOGA es esa rama de la Ciencia del Yoga que enseña cómo vencer el hambre, la sed y el sueño; cómo superar los efectos del calor y el frío; cómo obtener una salud perfecta y curar enfermedades sin usar drogas; cómo detener la descomposición prematura del cuerpo resultante del desperdicio de energía vital; cómo preservar la juventud incluso a los cien años sin que un solo cabello se vuelva gris, y cómo prolongar así la vida en este cuerpo por tiempo indefinido. Cualquiera que lo practique adquirirá con el tiempo poderes maravillosos; poderes de hecho, que deben asombrar a un psicólogo o anatomista.

Hace unos años se trajo a Inglaterra un Hatha Yogi. Aunque en la mediana edad parecía un chico de dieciocho años. No solo su condición física era perfecta, sino que a través de la práctica había dominado ochenta y cuatro posturas del cuerpo. Podía doblar sus extremidades de una manera tan asombrosa que parecía que sus articulaciones debían estar sueltas, mientras que sus huesos estaban hechos de una sustancia elástica. Muchos médicos y cirujanos ingleses vinieron a verlo y quedaron asombrados por la extraordinaria posición de sus miembros. Trajeron un esqueleto e intentaron arreglar sus huesos en las mismas posiciones, pero no pudieron hacerlo sin romperlos. Posteriormente llegaron a la conclusión de que si los huesos se fijaran una vez en esas posiciones, las extremidades no estarían aptas para ningún tipo de trabajo. Sin embargo, el ejemplo del yogui contradecía abiertamente sus declaraciones. Sus miembros eran fuertes y le resultaban útiles en todos los sentidos. Podía caminar, levantar objetos pesados ​​y moverse con absoluta facilidad. El propio escritor lo vio en la India y también a otros Hatha Yogis que podían lograr hazañas igualmente maravillosas. El objetivo principal de estas diversas posturas descritas en Hatha Yoga es ganar control sobre los músculos involuntarios del cuerpo, lo cual es imposible para el hombre común. Todos poseemos este poder latente dentro de nosotros, pero los Hatha Yogis fueron los primeros en descubrir un método científico mediante el cual podría desarrollarse.

Todos los Hatha Yogis comen muy poco, pero también pueden pasar días e incluso meses sin comer por completo, y logran conquistar el sueño. El autor conocía a uno que no había dormido durante doce años y que, sin embargo, se encontraba en perfecto estado de salud. También ha visto a un Hatha Yogi que normalmente comía, por ejemplo, un trozo de pan sin levadura en veinticuatro horas, y que se negaba a llevar ropa abrigada en el invierno más frío y, sin embargo, trabajaba voluntariamente duro como obrero callejero sin mostrar nada. el menor signo de fatiga. Puede parecerle imposible a la mayoría de las personas, que se han convertido en esclavos del sueño y la comida, imaginar que si no duermen ocho o nueve horas de las veinticuatro horas y comen kilos de carne, no pueden vivir. Los hatha yoguis son las contradicciones vivas de tales opiniones. Quizás el lector esté familiarizado con el relato de ese yogui que fue enterrado vivo durante cuarenta días en una caja herméticamente cerrada, con una guardia de oficiales ingleses para vigilar el lugar día y noche. Durante estos cuarenta días, el yogui no pudo comer, dormir ni respirar, sin embargo, al expirar, recobró la conciencia sin ningún efecto nocivo y vivió durante muchos años.

Entonces, nuevamente, estos mismos yoguis que no comen, duermen o beben durante un largo período, pueden, si lo desean, comer hasta diez personas a la vez sin sufrir consecuencias desagradables. Por supuesto que no comen ningún tipo de carne. Digieren su comida conscientemente, por así decirlo. Afirman que por un tercer ojo pueden, por así decirlo, ver lo que está sucediendo en sus órganos internos. ¿Por qué debería parecernos increíble esto cuando el descubrimiento de los rayos Roentgen ha demostrado que todo es transparente?

Algunos de los Hatha Yogis tienen una vista extraordinaria. No solo pueden percibir objetos a gran distancia, sino que también pueden ver claramente en completa oscuridad, incluso siendo capaces de levantar un alfiler del suelo sin el menor destello de luz ordinaria que los guíe. Esto no parecerá tan extraño cuando recordemos que hay una luz invisible en la atmósfera de una habitación perfectamente oscura. Si podemos aprender a usar esta luz atmosférica, imperceptible para el ojo común, y podemos desarrollar nuestra vista, no hay razón por la que no debamos ver las cosas en la oscuridad. Los yoguis entienden esto y conocen el método por el cual se puede desarrollar el poder de la vista. En cuanto a distinguir objetos a gran distancia, esto no es tan difícil de creer ya que sabemos que hay personas que viven, no yoguis, que pueden ver las lunas de Júpiter sin la ayuda de ningún instrumento.

Esta rama de la ciencia óptica en Hatha Yoga se llama en sánscrito “Trâtaka” Yoga. Enseña, entre otras cosas, cómo, al mirar un objeto y al mismo tiempo realizar ciertos ejercicios especiales de respiración, se pueden curar muchas enfermedades ópticas y fortalecer el poder de la vista. Los registros auténticos de Hatha Yogis avalan el hecho de que produce muchos efectos beneficiosos cuando se practica adecuadamente bajo la dirección de un maestro competente de Hatha Yoga.

Un yogui experto en esta ciencia de la óptica puede fascinar o enloquecer a otro con sus poderes ópticos. El proceso de hipnotismo o mesmerismo verifica esta afirmación. Un yogui también puede leer los pensamientos de otro mirándole a los ojos; porque según el yogui, el ojo es el índice de la mente. Aquí se puede preguntar, ¿cómo adquieren los yoguis estos poderes? No los reciben del exterior. Estos poderes están dormidos en cada individuo y, a través de la práctica, los yoguis los sacan a la luz. Dicen: “Todo lo que existe en el universo (el macrocosmos) existe también en el cuerpo humano (el microcosmos)”. Es decir, las fuerzas más finas existen potencialmente en nuestro propio organismo, y si estudiamos nuestra naturaleza con detenimiento, seremos capaces de conocer todas las fuerzas y leyes que gobiernan el universo.

El Hatha Yoga, nuevamente, enseña la cura de enfermedades a través de ejercicios de respiración y la regulación de la dieta y de los hábitos generales de la vida diaria. Pero no afirma que la salud física sea lo mismo que la espiritualidad. Por el contrario, nos dice que si un cuerpo sano fuera un signo de espiritualidad, entonces los animales salvajes y los salvajes que disfrutan de una salud perfecta serían sumamente espirituales; pero no lo son, como sabemos. La idea principal de estos yoguis es que las enfermedades físicas son obstáculos en el camino del progreso espiritual, mientras que un cuerpo sano proporciona una de las condiciones más favorables para la realización de las verdades espirituales más elevadas de esta vida. Aquellos que no gozan de buena salud deben, por lo tanto, comenzar a practicar Hatha Yoga.

En la práctica del Hatha Yoga se deben observar estrictas reglas dietéticas. No se debe comer nada que sea picante, ácido, picante o picante, como mostaza, licores, pescado, carne de animales, cuajada, suero de leche, tortas de aceite, zanahorias, cebollas y ajo. De nuevo, deben evitarse los alimentos que, una vez cocinados, se hayan enfriado y recalentado; como también el exceso de sal o acidez, o aquello que sea difícil de digerir. El arroz, la cebada, el trigo, la leche, el azúcar, la miel y la mantequilla son buenos para la dieta de un Hatha Yogi. La forma en que los estadounidenses viven en hoteles y pensiones, donde la comida es a menudo sucia, dista mucho de ser favorable a esta práctica. Los alimentos cocinados para cientos de personas en un restaurante no pueden ser igualmente buenos para todos y pueden causar enfermedades fácilmente. Quienes deseen gozar de una salud perfecta deben tener cuidado con lo que comen; también deben observar todas las leyes de higiene relativas a la limpieza del cuerpo, aire fresco y agua pura. No deben vivir en casas sobrecalentadas; tampoco deben disfrutar de estimulantes artificiales, especialmente cerveza, vino y café. El hábito de beber café en exceso es una seria amenaza para la nación estadounidense. Muchas personas ya están sufriendo de postración nerviosa como resultado de la indulgencia en esta dirección, y hay muy pocos casos en los que el sistema nervioso no se verá afectado en cierta medida.

Quien desee practicar el Hatha Yoga, primero debe buscar un maestro de Hatha Yogi, que tenga un control perfecto sobre su cuerpo físico; y habiéndolo encontrado, debería llevar una vida estrictamente de acuerdo con sus instrucciones. Debería vivir en un lugar apartado y donde los cambios de clima no sean repentinos ni extremos. Debe ser un vegetariano rígido y abstenerse de todo tipo de bebidas que estimulen el sistema. Nunca debe llenar el estómago con una gran cantidad de comida. Debe observar las leyes morales y practicar la continencia absoluta. Debe aprender a controlar sus sentidos, mantener su cuerpo limpio y purificar su mente despertando sentimientos de bondad y amor hacia todas las criaturas vivientes.

El principiante en esta rama del Yoga debe ir conquistando gradualmente las diferentes posturas del cuerpo y las extremidades. Estas posturas se llaman en sánscrito Asâna. Hay en total ochenta y cuatro de ellos descritos en la ciencia del Hatha Yoga. Cada uno de estos, cuando se practica con ejercicios especiales de respiración, desarrolla ciertos poderes latentes en los centros nerviosos y los diferentes órganos del sistema. Otro objetivo de la práctica de Asâna es eliminar el elemento Tamas que causa pesadez en el cuerpo y liberar al sistema de los efectos del frío, el catarro, la flema, el reumatismo y muchas otras enfermedades. Algunos de los ejercicios aumentan la acción del estómago y el hígado, mientras que otros regulan la actividad de los otros órganos. El temblor del cuerpo y la inquietud de las extremidades, que son obstáculos tan frecuentes en el camino para obtener el control de la mente, pueden eliminarse fácilmente mediante la práctica de Asâna.

El lector puede hacerse una idea del Asâna a partir de las siguientes descripciones:

  1. Siéntese en el suelo con las piernas cruzadas, colocando el pie izquierdo sobre el muslo derecho y el pie derecho sobre el muslo izquierdo, manteniendo el cuerpo, el cuello y la cabeza en línea recta.
  2. Después de sentarse en esta postura, sostenga el dedo gordo del pie derecho con la mano derecha y el dedo gordo del pie izquierdo con la mano izquierda (las manos vienen de detrás de la espalda y se cruzan).
  3. Siéntese derecho en un lugar nivelado, insertando firmemente ambos empeines entre los muslos y las pantorrillas de las piernas.
  4. Asumiendo la postura No. I, inserte las manos entre los muslos y las pantorrillas y, plantando las palmas firmemente en el suelo, levante el cuerpo por encima del asiento.
  5. Sentado en el suelo, estire las piernas estiradas hacia delante, sujete los dedos gordos del pie con las manos sin doblar las rodillas.
  6. Habiendo logrado esta postura, toque las rodillas con la frente. Este Asâna despierta el fuego gástrico, hace que los lomos se inclinen y elimina muchas enfermedades.
  7. Sosteniendo los dedos de los pies como en la postura V, mantenga un brazo extendido y con el otro lleve el otro dedo hacia su oreja como lo haría con la cuerda de un arco.
  8. Plante las manos firmemente en el suelo, apoye el peso del cuerpo sobre los codos, presionándolos contra los lados de los lomos. Luego levante los pies por encima del suelo, manteniéndolos rígidos y rectos al nivel de la cabeza.
    Este Asâna, según el Hatha Yoga, cura las enfermedades del estómago, el bazo y el hígado, y todos los trastornos causados ​​por un exceso de viento, bilis o flema. También aumenta el poder de la digestión.
  9. Acuéstese de espaldas en el suelo como un cadáver, manteniendo la cabeza a la altura del cuerpo. Este Asâna elimina la fatiga y aporta descanso y tranquilidad a la mente.

El estudiante de Hatha Yoga, habiéndose perfeccionado en el control de algunas de estas posturas, debe comenzar a realizar los ejercicios de respiración.

Debería estudiar cuidadosamente la ciencia de la respiración en todos sus aspectos. La Postura No. I es una de las mejores y más fáciles Asânas para quien desea controlar la respiración. Favorece una circulación tranquila y una respiración lenta.

Un principiante primero debe practicar la respiración abdominal a través de ambas fosas nasales, manteniendo un tiempo medido para la inspiración y la espiración. Gradualmente, su maestro debería indicarle que contenga la respiración dentro y fuera. Practicando esta suspensión interna y externa de la respiración durante algunas semanas, debería comenzar a respirar alternativamente. Puede inspirar por la fosa nasal izquierda durante cuatro segundos y espirar por la derecha durante cuatro segundos, luego invertir el orden, inhalando por la derecha y exhalando por la izquierda. Los ejercicios de respiración alternativos purificarán los nervios y harán que el estudiante esté bien preparado para ejercicios de respiración más intensos. Luego, el estudiante debe inhalar por una fosa nasal durante cuatro segundos, contener la respiración contando dieciséis segundos y exhalar por la otra fosa nasal contando ocho segundos. Este ejercicio, si se practica regularmente durante tres meses, generará nuevas corrientes nerviosas y desarrollará el poder curativo que está latente en el sistema.

El yogui que desee curar problemas orgánicos o enfermedades de cualquier tipo, debe combinar los ejercicios de respiración superior con las diferentes posturas del cuerpo que tienen relación directa con el órgano perturbado. Debe despertar el poder curativo almacenado en la base de la columna y dirigirlo a la parte enferma.

Hatha Yoga describe varios métodos para limpiar los órganos internos. Algunos de ellos son extremadamente beneficiosos para quienes sufren de dolor de cabeza crónico, resfriado, catarro, dispepsia o insomnio.

Beber agua fría por la nariz elimina el dolor de cabeza o el resfriado crónico de cabeza. Un Hatha Yogi limpia el pasaje entre la nariz y la boca pasando suaves cordones de hilo delicado a través de las fosas nasales y sacándolos por la boca. Puede pasar el cordón por una fosa nasal y sacarlo por la otra. Esto purifica la cabeza, agudiza la vista y elimina la enfermedad en las partes por encima de los hombros.

Un Hatha Yogi limpia el tubo digestivo tragando un trozo largo de muselina fina de siete centímetros de ancho. Purga las impurezas de los intestinos extrayendo agua a través de la abertura en la extremidad inferior del tubo digestivo. Esto lo hace con la ayuda de ejercicios de respiración sin utilizar ningún instrumento. Luego, sacudiendo el agua mediante el ejercicio alterno de los músculos rectos del abdomen, arroja el agua por el mismo pasaje. Un yogui experto puede lavar todo el tubo digestivo bebiendo una gran cantidad de agua y dejándola pasar por la abertura de la extremidad inferior. Así se libera de trastornos estomacales o intestinales. Estos ejercicios están especialmente recomendados para personas flácidas, flemáticas o corpulentas.

Cura el insomnio asumiendo la postura No. IX, al mismo tiempo tomando algunas respiraciones profundas y reteniéndolas después de cada inspiración.

Un Hatha Yogi puede tragarse la lengua. Se dice que quien puede tragarse la lengua hacia arriba se libera de la vejez y la muerte, conquista el sueño, el hambre y la sed, y se eleva por encima del tiempo. Los poderes de un perfecto Hatha Yogi son realmente maravillosos.

Puede hacer y deshacer cualquier cosa a su antojo. Él es el maestro de todas las leyes físicas. Por lo tanto, vemos que la salud y la longevidad perfectas son los resultados inmediatos de las prácticas de Hatha Yoga. Para el buscador real de la Verdad Absoluta, sin embargo, tienen poco valor, excepto cuando se convierten en un medio para alcanzar la realización superconsciente. Según él, si un hombre vive quinientos años y, sin embargo, en ese tiempo no alcanza el estado de conciencia de Dios, es poco mejor que un roble que puede durar muchas generaciones y crecer hasta alcanzar un gran tamaño, pero que al final es sólo un roble. Ese hombre, por el contrario, que muere a la edad de treinta años, habiendo comprendido su unidad con la Divinidad, ha logrado infinitamente más que el que posee perfecta salud, longevidad, poderes psíquicos o el don de la curación; porque se ha convertido en un Dios vivo en este mundo y puede señalar el camino de la salvación a toda la humanidad. Por lo tanto, los ejercicios de Hatha Yoga deben practicarse sólo en la medida en que el buscador sincero de la verdad no alcance el Râja Yoga, que es el único que conducirá al alma a la conciencia de Dios y la libertad perfecta.

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