16. Conferencias de Colombo a Almora: Sobre la caridad
Las conferencias recopiladas en Conferencias de Colombo a Almora son:
- Intro: Conferencias de Colombo a Almora, las ponencias de Vivekananda en la India
- Primera conferencia pública en Oriente (Colombo)
- Vedantismo
- Respuesta al discurso de bienvenida en Pamban
- Discurso en el templo de Rameswaram sobre la adoración real
- Respuesta al discurso de bienvenida en Ramnad
- Respuesta al discurso de bienvenida en Paramakudi
- Respuesta al discurso de bienvenida en Shivaganga y Manamadura
- Respuesta al discurso de bienvenida en Madura
- La misión del Vedanta
- Respuesta al discurso de bienvenida en Madrás
- Mi plan de campaña
- Vedanta en su aplicación a la vida india
- Los sabios de la India
- El trabajo que tenemos ante nosotros
- El futuro de la India
- Sobre la caridad
- Discurso de bienvenida presentado en Calcuta y respuesta
- El Vedanta en todas sus fases
- Discurso de bienvenida en Almora y respuesta
- Enseñanza védica en teoría y práctica
Durante su estancia en Madrás, Swami presidió la reunión anual de Chennapuri Annadâna Samâjam, una institución de carácter caritativo, y en el transcurso de un breve discurso se refirió a un comentario de un orador anterior en el que desaprobaba la entrega especial de limosnas al brahmán por y por encima de las otras castas. Swamiji señaló que esto tenía tanto su lado bueno como su lado malo. Toda la cultura, prácticamente que poseía la nación, estaba entre los brahmanes, y ellos también habían sido los pensadores de la nación. Si se quitaran los medios de vida que les permitían ser pensadores, la nación en su conjunto sufriría. Hablando de la caridad indiscriminada de la India en comparación con la caridad legal de otras naciones, dijo, el resultado de su sistema de ayuda fue que el vagabundo de la India estaba contento de recibir fácilmente lo que se le dio y vivió una vida pacífica y feliz. : mientras que el vagabundo en Occidente, no dispuesto a ir a la casa de los pobres, porque el hombre ama la libertad más que la comida, se convirtió en un ladrón, el enemigo de la sociedad, y necesitaba la organización de un sistema de magistratura, policía, cárceles y otros establecimientos. Debe haber pobreza mientras exista la enfermedad conocida como civilización: y de ahí la necesidad de alivio. De modo que tuvieron que elegir entre la caridad indiscriminada de la India, que, en el caso de los sannyâsins al menos, aunque no fueran hombres sinceros, al menos los obligó a aprender un poco de sus escrituras antes de poder obtener comida. ; y la caridad discriminada de las naciones occidentales que requirió un costoso sistema de ayuda legal para los pobres, y al final sólo logró convertir a los mendicantes en criminales.
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- Respuesta al discurso de bienvenida en Shivaganga y Manamadura
- Respuesta al discurso de bienvenida en Madura
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- Respuesta al discurso de bienvenida en Madrás
- Mi plan de campaña
- Vedanta en su aplicación a la vida india
- Los sabios de la India
- El trabajo que tenemos ante nosotros
- El futuro de la India
- Sobre la caridad
- Discurso de bienvenida presentado en Calcuta y respuesta
- El Vedanta en todas sus fases
- Discurso de bienvenida en Almora y respuesta
- Enseñanza védica en teoría y práctica
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